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袁常营帐之外，一名中年文士昂首而立，对于站立两侧的刀斧手好似根本没有看见一般，昂首阔步的向营帐走去。
“喝！”
当中年文士靠近之时，一名队长大喝一声，刀斧直直劈下，距离中年文士的脑袋只有一寸距离。在这期间，中年文士依然纹丝不动，好似劈向自己的不是刀斧，只是一件没有杀伤力的装饰品。
“来者何人，前方军营重地，若是继续向前，某手中刀斧可不认得你！”
“某乃公孙刺史麾下使者，前来袁太守处和谈。”
来人正是公孙瓒的长史关靖，面对队长的喝问，关靖不卑不亢，回答的掷地有声。
“袁太守既然知道某家前来，又何须做出如此稚儿之举，徒惹他人笑话。若是袁太守无意和谈，某这便退去。”
“好胆，竟敢欺侮我家大人，找死！”
那队长听到关靖当众辱骂袁常，顿时横眉冷对，手中刀斧高高举起，作势便要劈向关靖。
“住手！”
一道清朗的喝声响起，随后，身披铠甲的袁常大步流星的走了出来。
“关长史乃是贵客，岂能如此无礼对待？此次暂且念你不知情之过，若有下次，定斩不饶！”
“属下知罪，多谢大人开恩！”
队长应诺一声，低着头退到了一边。关靖自然看得出，这队长若是没有得到示意，又岂会有这样的举动。目的，自然是为了试探关靖的态度。不过，关靖在前来袁常营中之时，早就做好了迎接任何困难的准备，对于如此把戏。自然不会让他的神色有所改变。
“哈哈，关长史真乃稀客，本太守迎接来迟。还望关长史莫要见怪。闲话不多说，快快进营！”
袁常大笑着将关靖迎进了营帐之中。
营帐之中自然没有油锅准备。试探只要一次就足够，多了就真的是惹人笑话了。在这种关键时刻还敢出使的人，绝对不同一般。所以，袁常只是简单的试探一番，看看关靖是怎样的一个人物。初次试探，袁常看得出，关靖是个正直、忠贞之士，倒也是个人才。
营中。郭嘉、赵云、典韦、于禁和韩恂五人分立两排，目视关靖。其他四人的眼神倒是平和，唯有典韦这厮一脸的凶恶之色。最后便是亲迎，也就是所谓的迎亲了。而亲迎也有很多要求，例如上中等的家族行亲迎，而中下等的家族多从略，仅由媒人代往迎娶。迎娶当日，新郎偕同媒人及亲朋六人或八人作迎亲客（俗称“娶嫁”，即傧相）陪随同行。及至女家，请食“鸡蛋汤”（甜汤内置脱壳煮熟鸡蛋一个）。食鸡蛋汤，（仅喝其甜汤，用筷将鸡蛋戳开或搅动了事）。同时，女家团圆会餐，称食“姊妹桌”，即惜别宴。父告诫：“勤谨小心，早晚听舅姑、丈夫言语”；母告诫：“必敬必戒，三从四德。”新娘难免依依不舍，媒妁催促上轿。新娘叩拜祖先，叩别父母，择定时刻随新郎由西阶步出，而有年高多福之“好命人”扶持上花轿。新娘上轿时唏哭几声，俗称“哭好命”，以示好命。花轿起行不远之地，新娘应放下纸扇或手帕，俗称“放扇”、“送扇”。以示嫁出临别纪念。又说：以此表示抛弃不好“性”癖，以求和顺，俗称“放性地”（性与扇偕音）。一路上，娶嫁滨相放鞭炮，作攘邪之意。花轿至男家门前停，择吉时进入门内，新郎用扇于轿顶敲三下，又用脚“轿门”三次，以示新郎之威严，使新娘顺从易于驾御。而后由“好命人”牵新娘下轿，媒妁撑伞遮天，新郎护送入洞房。
至于期间还有的仪式，也就不多叙述了。跟西方的婚礼仪式相比，华夏的仪式着实复杂。看人家西方人，找个礼堂、牧师祷告一番，然后问下你愿不愿意。她愿不愿意，至于送入洞房什么就更不用说了。人家在婚礼前都已经ooxx过了，有的新娘还是挺着大肚子进行仪式的。
袁常对于关靖的礼待。便是礼仪的表现。虽然双方即将要开战，却还要摆出这样的架势。从另一方面来说，这也是华夏人的虚伪和奸诈。表面上跟你谈的很开心，暗地里给你捅刀子，那就谁都不知道了。
“关长史此番前来本太守营中，不知所为何事？”
“袁太守，你我都是明白人，何必揣着明白的糊涂呢！若是袁太守无心商谈，某也不打扰袁太守。这便告辞罢了！”
对于袁常的客气，关靖并没有多少领情，反而是直截了当的说道。
“哼！”
对于关靖的表现，袁常麾下的人都表现的很不满意，个个怒目而视。至于典韦，更是不满，冷哼一声，便要拍桌子抽武器干架了。
“哈哈！”
袁常爽朗的大笑一声，瞥了一眼典韦，典韦这才止住发怒的架势。
“关长史果真是爽快人。虽然关长史的话让人不喜欢听。不过，不得不说，本太守就是喜欢关长史你这样暴脾气的人。既然关长史名言了。本太守也就不拐弯抹角了。关长史的来意本太守已经知晓，无非是想要让本太守退兵。对于这一点，也不是没有转圜的余地，不过，这就要看公孙将军的诚意了。”…
说起正事，袁常当即摆出一副正色，之前的客套也都消去。看着关靖，袁常也就直截了当的说道。
“不知道袁太守要我家主公何等诚意？我家主公已... -->>
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